اغلاق

قرارات المجلس الإسلامي للافتاء الأسبوعية

نضع بين أيديكم أبرز قرارات المجلس الإسلامي للافتاء المجابة عن طريق الموقع. من قرارات مجلس الافتاء - د.مشهور فوّاز - رئيس المجلس الاسلامي للافتاء :


د. مشهور فوّاز محاجنة

1.يمنع  اعطاء الابن من الزّكاة  عند جمهور الفقهاء  وأمّا البنت المتزوجة فيجوز اعطاؤها الزّكاة إذا كانت محتاجة والأحوط أن تعطى لزوجها خروجا من خلاف الفقهاء في المسألة .

2. القدر الزّائد عن الدّورة المعتادة يعتبر حيضاً وبناءً عليه فإنّ المرأة التّي عادتها ثلاثة أيام مثلاً وفي أحد الشّهور تجاوز الدّم الثلاثة أيام فإنّها تعتبر  حائضاً إلى خمسة عشر يوماً وما زاد على اليوم الخامس عشر فإنّه يعتبر استحاضة .

3. إذا استمرّ نزول الدّم في بداية الدّورة 24 ساعة اعتبرت المرأة حائض ولزمها ترك الصّلاة بغض النّظر عن لون الدّم أحمر أم أسود أو بني أم صفرة أو كدرة أو خضرة ،وتعتبر حائضاً ما دام الدّم ينزل ولو قلّ إلى خمسة عشر يوماً فإذا انقطع الدّم خلال الخمسة عشر يوماً اغتسلت وصلّت فإن عاد توقفت وهكذا إلى 15 يوماً وما تراه من الدّم بعد 15 يوماً يعتبر استحاضة وهي أي الاستحاضة لا تمنع من الصّلاة بل يجب عليها أن تغسل النّجاسة وموضعها ( الاستنجاء ) وتتوضأ لكلّ فريضة ولها أن تصلّي في الوقت الواحد ما شاءت من النّوافل مع الأخذ بعين الاعتبار أن تتوضأ بعد دخول الوقت وأن توالي بين الاستنجاء والوضوء والصّلاة وما ينزل أثناء الصّلاة معفو عنه .

4. شروط صحة العقيقة وحكم إقامة وليمة عليها :
يشترط لصحة العقيقة  ما يلي :
1.أن تكون فوق ستة أشهر إن كانت العقيقة من الضأن ( خروف ) وان تكون قد أتمت سنة إن كانت من المعز .
2.أن تكون سليمة من العيوب .

ويستحب أن توزع لثلاثة أثلاث : ثلث للأقارب والجيران والأصحاب  وثلث للفقراء وثلث لأهل البيت .
ولا يستحب اقامة وليمة على العقيقة ولكن إذا فعلت ذلك يجزيء مع الكراهة  ولا  بدّ من اخراج جزء ولو يسير للفقراء .
-بخصوص قبول نقوط من المهنئين بسبب وليمة العقيقة فلا مانع شرعي في ذلك ولكن لا ننصح بنشر مثل هذه العادة لما فيها من التكلّف والتّكاليف .

المجلس الإسلامي للافتاء
28.12.2016 م



لمزيد من الاخبار المحلية اضغط هنا

لمزيد من اخبار محلية اضغط هنا
هذه الاعلانات قد تهمك
اخبار محلية
اغلاق